這兩天在上班搭車的路上，我想起悟空傳小說的其中一段
那段是金蟬子十世人間的化身和尚，和另一位天楊禪師論道
這看起來很像律師，在爭論什麼是對的，差別在於沒有正反方，而是證誰悟的道高深
可是真正悟道的人還會再乎自己悟得有多高嗎？

這段故事有句話我一直很在意，即便這句話聽了很多年，那句話叫「無處不是佛」
這不禁讓我想問，貪嗔痴為佛教三毒，那這三毒是否也是佛的一相？
假設「無處不是佛」這句話是對的，那佛便與你常存，一刻也不分離
那是否貪即為佛、嗔即為佛、痴也即為佛呢？
又假設人有貪嗔痴，那貪嗔痴為佛，那人又是否為佛呢？

最近我在想一件事，這件事源於三年前Vincent說的一句話：「你那不叫喜歡。」
從那時候開始，我就不明白那種我認為是喜歡的情感，到底是什麼了
於是我試著用我已知的東西試著推論什麼叫喜歡，或是者是喜歡是怎麼產生的

我們常說我們自己是人類，以OOP來說，我們繼承自一個叫做「人類」的類別
而「人類」這個類別是一個抽象類別
所以繼承「人類」類別的子類別必須實作所有在「人類」類別中的函數才可實例化
當繼承「人類」類別的子類別只有一個的時候，表示只有一種實作
也就是說，這個子類別實例化所有物件都會有相同的行為，可是實際上的人類是這樣的嗎？
很明顯不是，所以「人類」這個類別底下一定會有無窮盡的子類別，產生無窮盡的實作
而有趣的是，這些無窮盡的子類別在現實中，只會有一個實例，就是自己

但我們已經不再是直接繼承「人類」類別的子類別了，我們是繼承自我們父母那層的類別
而我們父母又繼承自他們父母那層的類別
於是問題來了，那最原始被稱為「人類」類別的資料結構到底長怎樣？
在最原始的「人類」類別中，有「喜歡」這個抽象函數嗎？
如果有，為什麼我不知道是如何實作的？畢竟我已經被實例化了不是嗎？
如果沒有，那表示「喜歡」並不是一個存在於類別中的抽象函數，而是需要實作的「介面」

按照現況，我不知道如何實作的，表示一開始「人類」類別中並沒有這個抽象函數
也就是「喜歡」是一個介面，需要被實作
我繼承自我父母的類別，如果他們有實作「喜歡」，那我應該就知道「喜歡」才對
所以按照推論，在我之上的所有類別，都沒有任何實作「喜歡」介面的人嗎？
換另外一個假設，假設「人類」類別中真的有「喜歡」這個抽象函數
而我不知道實作，那是否表示我是一個非法的存在，根本就不應該被實例化呢？

不過不管是哪一種，我都只能推論到這了
到此，我還是不明白什麼叫喜歡，也不知道它的邏輯是什麼
又或者說，我是合法的存在，只是我繼承的並不是「人類」類別相關的子類別
這樣的話，一切就都合理了